このページでは、ヒルデガルト『Scivias』のラテン語本文を、写本の略記を展開した「正規ラテン語（展開形）」として掲載します。
略記の展開には複数の可能性があるため、語形・語彙は文脈に基づく判断を含み、原典の表記と完全に一致しない箇所が生じる場合があります。
そのため本ページは、翻訳の下地と照合のための参照用テキストとして位置づけています。
日本語目次／参照元と行き来しながら、全体構成と語句の輪郭を確かめてください。
Scivias：ラテン語原文から読み取ること
原文へ立ち返ること。光は、最初の言葉の奥でなお息づいています。
『Scivias（主の道を知るための書）』は、世界的には広く参照されている一方で、日本語で全編を通して読める翻訳書は多くありません。だからこそ私は、まずは手がかりとしてコロンビア大学の英語訳を参照し、そこから日本語訳を試みることで、この書が持つ流れと響きを追ってきました。
けれど、読み進めるほどに「もっと深く知りたい」という思いが強くなりました。英語訳を入口にして輪郭を掴んだいま、次に必要なのは――原点であるラテン語原文へ立ち返り、全体を通して辿り直すことだと感じています。そこで私は、ChatGPTを活用しながら写本原本（略記を含む）に向き合い、全編の翻訳に取り組むことを決意しました。
この翻訳は、単に別言語へ置き換える作業ではありません。断片を再び日本語として形にし、読者が静かに理解へ進める道筋として整えることは、もしかすると「神様から私に託された天命なのではないか」と、私はそのように考えています。
なお、写本に見られる略記を正規ラテン語（展開形）へ起こす過程では、文脈に基づく判断を含むため、他の展開結果と異なる語形・語彙が生じる場合があります。しかし私は、たとえ結果が揺れたとしても、ここで指し示される言葉にも何かの意味があるのではないかと受け止めています。
※日本語訳のページはこちら
ヒルデガルト『Scivias』目次｜三部構成と幻視一覧
Part1
Tres partes sunt huius libri.
In prima parte sex sunt visiones;
In quibus prima ianua est de fortitudine et caritate regni Dei,et quod Deum nihil latet.de amore, de custodia pauperum spiritu,
In II. de causis angelis: de Luciferi deiectione, unde infernus factus est; de coniugio et causis eius; de pollutione; de paradiso; de Adam; et aliis quibusdam; de duarum excellentium virtutum.
In III. de positione firmamenti, solis, lunae, stellarum, ventorum, tonitruorum; de virorum mora; et quod ista significent.
In IV. de tabernaculo et peregrinatione animae; de scientia Domini; de idolīs; de vehiculī pertinentia hominum et causis eius; de sensu; de anima; de intellectu; de voluntate; de ratione; de operibus Domini ad hominem; et de aliis quibus data sunt.
In V. De forma et colore synagogae erectae, et quod ista significent.
In VI. De mirabili daemonis creatura; de habitu, et mira laude virorum ordinum, et quod significat.
Part2
In secunda parte septem sunt visiones,
In quibus prima cuncta de incomprehensibili
ignita via Patris,
de Verbo,
de distinctione primae materiae,
de Adam et Abraham et reliquis,
prophetis et Iohanne Baptista,
de amore et secreto consilio Domini,
de morte, sepultura, resurrectione, ascensione.
In II. De tribus personis in una essentia per varias similitudines.
In III. De forma et generatione Ecclesiae sponsae Dei.
De apostolis et martyribus; de sacris cordonibus.
De sacramento verae Trinitatis: unans et filus alans.
In IV. De dulcedine flagrantium donorum Sancti Spiritus, et de multimoda diversitate filiorum Ecclesiae.
In V. De apostolis et pigmentariis et regularibus; de virginitate multiplici corona; de his qui odorem unctionis Domini (habent); de novitate vestium; de trina ecclesiastica institutione; de infamibus; et de aliis quam plurimis.
In VI. De Christo in cruce pendente et ecclesiae desponsatione;
de obsequio angelorum et corusca luce;
et apud caelum, super altare, ubi sacerdos mysteria celebrat.
De quinque diversitatibus communicationum.
De corpore Domini.
De ordine et castitate ministrorum ecclesiae,
et de eunuchis,
de diversis peccatis hominum,
et aliis multis.
In VII. Cuncta de iustitia et fide; de lege Domini; de horribili serpente; de foro sancti; de divinitate spirituum aliorum et sanctorum in foro cuiusdam.
Part3-1
In tertia parte sunt tredecim visiones,
In quibus primum cuncta de immenso lapide, et de nube candida super ipsum, de throno rotundo super nube existente; de vivente lucido in throno sedente; de circulo incomprehensibili ab ipso pendente; de stella magna et scintillis, cum se quemque comitantibus, et carbunculis, et quid ista significent.
In ll. De monte lato in illo lapide praedicto; de quadrangulo edificio super eandem nubem oblique posito; et de muro uno opere (vel unius operis) atque de propugnaculis.
In lll. De quinque imaginibus virtutum, viridi flamma, singulis marca sua; quae unam flammam ostendebant, qua flatus et habitus earum significatur.
In IV. De columna urbis, cuius acutos angulos habemus;
de patriarchis, prophetis, apostolis cum insigniis martyrum;
de multitudine humana; de scientia Domini;
de triplici flagello; de modis castigationum ac consolationum Dei.
In V. De capite mirabilis formae et tribus;
de querimonia domus Ecclesiae et dedicatione;
de decimis et rebus ecclesiasticis;
et de aliis quam plurimis.
In VI. De spirituali magisterio, et de por[ta] una, scala ipsa;
tum de spiritualibus et scalaribus, in quorum et uniuersis diuīsīs deduxisti causas et differentias eorum.
De VII virtutibus, et quod stant, et habemus earum significationem.
In VII. De mirabili columna ineffabili, quemadmodum de virginitate et differentia virorum personarum.
Part3-2
In VIII. De columna maxima et umbrosa; de umbris octo virtutum; et principe, de melliflua et suavi admonitione gratiae Dei; de septem donis Sancti Spiritus; et quod stant, et habemus praedictarum virtutum significationem.
In IX. De cuncta virtute lucidissima et verbis in viris, et multa de causis; in ecclesia stant, et habemus praedictarum virtutum significationem.
In X. De septem gradibus, et super hos sede posita, super quam vivens,
et cum nube dulcifona, ad hoc immundum.
De una nube, de quinque viris, et quod stant,
habemus eorum significationem.
In XI. De quinque bestiis et prophetis, necnon de quinque apicibus, quinque super collem lugubrem.
De praedicto iuvene et muliebri imagine de capite monstruoso.
De sub [praetoribus] crudeli persecutione, et miraculis et portentis de Helia et Enoch, et fine mundi.
In XII. De concussione, clamore, de furore fulgurum tonnorum,
de casu montium et silvarum, et resurrectione.
De signatis et insignatis, de floribus Dei.
De iudicatis et iudicandis, de mutatione clamorum.
In XIII. Cuncta de lucidissimo aere.
De mirabili ac diviso genere musicorum.
De symphonia in laudibus Sanctae Mariae, et cuius superno gaudio, et omnium sanctorum.
『Scivias』：目次ガイドへ
『Scivias』は、ヒルデガルトの幻視とその解釈を通して、創造と救い、そして秩序を辿る代表作です。
象徴的なヴィジョンは、理解を急がず順を追って読むほど、聖書の理解と祈りの輪郭を静かに深めていきます。
まずは全体像を掴むためにガイド（目次）へ進み、序文で呼吸を整えてから、本編へお入りください。
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